祁连山下蒙古族绣娘的“喜悦”与“不快”

2019-04-23 11:51作者:admin来源:未知>次阅读

  肃北蒙古族服饰又称为“雪山蒙古族服饰”,是肃北蒙古族习惯文化的一个窗口,也是甘肃省游牧文化的一壁镜子。2008年,肃北蒙古族服饰被列入习惯类国家级非物质文化遗产名录。

  “随着社会的发展,当地当局对传统文化的偏重和珍惜,现在行家都越来越喜欢传统服饰,尤其是在婚礼、民族节日上,逆倒有了一栽返璞归真的感觉,穿传统服饰的年轻人越来越多了。”娜仁其其格说,对此,她还大胆挑出创新改革,将传统服饰做得短一些,更添前卫,不光方便穿戴,更得到了年轻人的喜欢好。

  地处河西走廊西端南北两侧的肃北县,是甘肃省国土面积最大,也是唯一以蒙古族为聚居区的幼批民族自治县。

  传统服饰市场赓续扩大,这让娜仁其其格“又喜又郁闷”。“传统服饰受到了越来越多人的喜欢好,订做衣服的人越来越多了,但会做衣服的人却越来越少了。”她说,传统服饰是“一针一线绣出来的”,接到订单后就要添班赓续地做事,常年疲劳,让她的视力变得更差。

  娜仁其其格自幼陪同奶奶做传统蒙古族服饰,是该传统服饰的“第四代传承人”。她说,雪山蒙古族服饰是肃北蒙古族民多在永远游牧生活和生产实践中赓续传承和发展而成的,有着稀奇的款式风格和精湛的制作工艺,具有显明的防寒保温暖便于穿着骑射的特点,相符本民族文化特征。

  中新网兰州4月22日电 (记者 丁思 高莹)41岁的妹妹萨尔娜屏舍了在北京10多年的积淀,回到了家乡甘肃酒泉市肃北蒙古族自治县,这让60岁的国家级非物质文化遗产“肃北蒙古族服饰”国家级传承人娜仁其其格很喜悦,算是解了她“多年寻不到正当传承人”的心病。

  妹妹的归来,对于娜仁其其格来说,是“最好的安排”。自往年回到家乡,不到一年时间,萨尔娜就清晰感觉“做事量大”。她说,她每天只睡几个幼时,几乎一镇日都待在房子里绣衣服,一件衣服最快必要半年手工缝制,复杂的款式则必要2年才能落成。

  近年来,为传承和发扬传统民族文化,当地官方还举办各类刺绣、服饰缝纫培训班,成立雪山蒙古族服饰暨刺绣协会,启动“推广国家级非物质文化遗产雪山蒙古族服饰日”运动,当地民多每逢周三穿着民族服饰上班、上学,让穿着蒙古袍成为一栽“新前卫”。

  “将民族文化穿在身上,赓续传承和创新,这是吾们姐妹的使命和眼下最主要的事情。”娜仁其其格说,培育下一代民族传统服饰传承人是她的责任和负担,今后还将添大对传统蒙古族服装、饰品、工艺进走收集、清理、发掘和钻研,将民族传统服饰与当代通走服饰相结相符,创新和发展本民族传统服饰。(完)

草原为T台,蓝天白云雪山为“T台秀”背景,娜仁其其格带领当地牧民穿上本身做的蒙古族服饰,走首“秀”来,向游客展现介绍其民族服饰。 丁思 摄草原为T台,蓝天白云雪山为“T台秀”背景,娜仁其其格带领当地牧民穿上本身做的蒙古族服饰,走首“秀”来,向游客展现介绍其民族服饰。 丁思 摄游客和当地蒙古族民多相符影留念。 丁思 摄游客和当地蒙古族民多相符影留念。 丁思 摄

  在北京从事演出服装10多年的她,对前卫有着本身的理解。她说,随着社会发展,民多对于服饰和穿戴打扮上日好前卫和当代化,她和姐姐尝试对肃北蒙古族传统服饰制作工艺和技术在传承先辈制作工艺的基础上,进走大胆创新和改进,尝试着从款式、面料、色彩、装饰图案、穿着手段及其服装饰品等方面融时兴代元素,添强了稀奇感,“但最为根本的民族元素不克丢,改良后的服饰,更为年轻人所授与和喜欢好”。


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